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小說


唐家三少全部小說

  第一本:光之子 類別: 奇幻小說
  小說簡介
  一個懶惰的少年,因性格原因選學了無人問津的光系魔法,卻無意中踏近了命運的巨輪,一步一步的成為了傳說中的大魔導師。在他的帶領下,東西大陸上的種族團結一心打敗了惡魔,拯救了世界. 正是在他的努力下結束了東西大陸的分界,讓整個大陸不在有種族之分,成為了后世各族共尊的光之子。 主角:長弓·威 主角配偶:木子·默、海水·星&水柔兒(在最后一戰中,長弓摧毀了被妖王控制的海水的身體,九尾狐小柔用其特殊能力吸入了海水的靈魂,最后在長弓強大神力的支持下,她轉化成了海水的人形。所以這個人既是海水又是小柔。)
  光之子實在很一般,不推薦。

  第二本:狂神 類別: 玄幻小說
  內容簡介
  在晉元大陸上生活著很多種族,其中以人族、魔族和獸人族實力最為強大,為了爭奪更多的土地和資源,戰火數百年從未間斷,而我們的主人公就是在這個亂世應運而生的一個人、魔、獸混血兒,他將有什么樣的經歷最后會有什么樣的結果呢?請大家持續關注本書吧!(已完結) 唐家三少的經典作品!

  狂神雖然有一點缺陷,但還是值得一看。第三本:善良的死神 類別: 奇幻小說
  內容簡介
  小偷出身、純樸善良的阿呆,在一次行竊之時被強大的煉金術士哥里斯因為某種目的帶走了。阿呆的命運從此改變,命運推動著他救了大陸第一殺手,殺手之王為了報仇,強行將阿呆帶到偏僻的小鎮,并把自己的一身所學傾囊而授,跟殺手相處的阿呆會變成一個惡魔嗎? 阿呆學習了一身絕世武技,在復仇之路上,認識了一個又一個好伙伴。在他們的幫助下,阿呆慢慢成為了救世主。艱難的冒險歷程使他變的堅強,使他出淤泥而不染。在與神王的交談中,他明白了:自己是死神曼多恩,是神王與冥王的孩子。世界與親情,令他左右為難,他會怎么做呢? 血日當空,必出妖孽,血雨撒世,劫難將成,千年劫難即將降臨大陸,誰是拯救大陸的救世主? 善良與邪惡的結合,光明與黑暗的統一,以鳳凰之血為引,穿越了重重阻隔,以神龍之血為結,愛之永生。
  善良的死神之中主角的純真、善良、執著和木訥都令我印象深刻,這是一本我很喜歡的書,一定要看。

  第四本:惟我獨仙 類別: 仙俠小說
  小說簡介
  天上地下,惟我獨仙
  神州大地,西域邊陲,因最好的朋友相譏,他走上了一條自己從未想象的路。 連云仙宗,神州正道七大宗派之“末”,五年一度收徒之日,迎來了唯一如乞丐般的五代弟子。 修真之門從此敞開,調皮聰慧的孩童能否成長為霸絕天下的仙人,請閱本文——惟我獨仙。

  惟我獨仙,個人認為比較一般,可看可不看。

  第五本: 空速星痕 類別: 都市小說帶一點科幻味道
  書籍介紹:
  黑暗異能充滿了吞噬,空間異能充滿了神秘。
  兩種不同的能力,同時出現在一個人的身上
  眼神也可以殺人么?那是空間的力量。
  男人也會被美女強奸么?那是主角的命運
  充滿誘惑的吸血鬼美女,光明圣潔的異能者圣女,充滿神秘氣息的靈魂祭祀魔女,她們,都將出現在主角周圍,并改變著他的命運.

  空速星橫,有點種馬,個人不是很喜歡很多情節太詭異。喜歡種馬那種套路的可以看看。

  第六本:冰火魔廚 類別: 奇幻小說
  小說簡介
  七柄絕世神刃 冰雪女神的嘆息——晨露刀。 火焰之神的咆哮——正陽刀。 自由之風的輕吟——傲天刀。 大地蘇醒的旋律——長生刀。 神機百變的六芒——璇璣刀。 貫通天地的曙光——圣耀刀。 永世地獄的詛咒——噬魔刀。 這是七柄神刀,也是七柄擁有著冰、火、風、土、空間、光明、黑暗的魔法杖。最重要的,它們還是主角的——菜刀。
  冰火魔廚這本書構思巧妙,是我看的奇幻書中比較好看的一本。推薦,一定不要錯過。

  第七本:生肖守護神 類別: 都市小說
  小說簡介
  十二生肖,象征著十二個月份,代表著年份,這是許多人都知道的,但是就算是十二生肖也有著許多人不知道的秘密,不,或者說,是流傳在少數人中的傳說。 十二生肖,他們象征著十二位守護者。十二位傳承生肖血脈的守護者。他們擁有著自身屬相的能力,他們的力量強大而神奇,他們是從遙遠的過去就一直存在的神秘,他們是東方的守護神,從他們存在以來,他們一直用屬于他們自己的方式,守護這一片古老的土地上的一切。 然而在這群神秘的守護者之上,還有另外一個更加神秘的存在,麒麟,東方的祥瑞,當擁有著麒麟血脈的王者降臨之后,生肖守護神們都會聚集在王者的身后,為守護東方這古老的土地貢獻出全部的力量與熱血。 這一次,又有一個擁有麒麟血脈的孩子出生在了這個世界。十九年后,又會有一段屬于生肖守護神,屬于麒麟王者的傳說開始流傳。 只不過,這一次的“麒麟兒”有些特別,或許這全新的傳說會區別過去的所有的都更加有趣,更加傳奇吧。
  生肖守護神雖然三少自己認為不是寫的很好(可能是結尾的方面粗糙了些),但個人還是認為還是比較好看的,尤其是其中的構思,實在是巧妙無比,令人拍案叫絕。推薦一下,值得一看。

  第八本:琴帝 類別: 奇幻小說
  小說簡介
  九疊琴音震寰宇,誰敢聞言不識君? 七色魔法等級的時代,正在揭開大幕, 琴之帝王,一定會給這片大陸帶來翻天覆地的改革。 伴隨著曠古絕今的赤子琴心的出現, 一代琴魔法師,在碧空海之中悄然誕生。 這將是一個單純的少年,逐漸成為琴中帝王的故事, 開創音樂魔法的先河,顛覆以往的設定, 赤橙黃綠青藍紫,彩虹等級將成為所有武技和魔法衡量的標準。 原本僅僅是雞肋一般的職業, 因為有他的出現,卻成為了不朽的傳說與傳奇, 而其人則猶如一顆耀眼的新星一般讓所有人都無法忽視他的光芒。 就算是龍,這種近乎無敵的生物,在琴之帝王面前,也無法抬起其高傲的頭顱,因為在其面前是跟神一樣的…… 開創音樂魔法的先河,顛覆以往的設定,赤橙黃綠青藍紫,彩虹等級將成為所有武技和魔法衡量的標準。龍,不再是無敵的生物,這將是一本高龍小說。 神音師,精神系魔法師的分支,龍崎努斯大陸上最高貴也是最雞肋的職業。但是,它真的是那么一無是處么? 曠古絕今的赤子琴心,一代琴魔法師,在碧空海之中悄然誕生。這將是一個單純的少年,逐漸成為琴中帝王的故事。但是,他真的只是琴中帝王么?

  琴帝是一本寫的很巧妙的奇幻類型的書,個人蠻喜歡,主角的純真實在是令人喜愛。推薦值得一看。

  第九本:斗羅大陸 類別: 玄幻小說
  內容簡介
  唐門外門弟子唐三,因偷學內門絕學為唐門所不容,跳崖明志時卻來到了另一個世界,一個屬于武魂的世界。名叫斗羅大陸。 這里沒有魔法,沒有斗氣,沒有武術,卻有神奇的武魂。這里的每個人,在自己六歲的時候,都會在武魂殿中令武魂覺醒。武魂有動物,有植物,有器物,它們可以輔助人們的日常生活。而其中一些特別出色的武魂卻可以用來修煉,這個職業,是斗羅大陸上最為強大也是最重要的職業——魂師。 當唐門暗器來到斗羅大陸,當唐三武魂覺醒,他能否在這片武魂的世界重塑唐門輝煌?

  斗羅大陸是一本很另類的書,你從來沒看到過如此設定的書,其中的幾個配角也是刻畫得十分生動。每個人都有屬于自己的個性和堅持,令人感動。這是一本很好看的書,不容錯過。

  第十本: 酒神 類別: 奇幻小說
  曾經叫《陰陽冕》后改名《酒神》,現在仍然在更新,我只看了一個開頭,等待完本再看,開始還是很吸引人的。

  總的來說,三少的書適合絕大部分的讀者,他的書還是奇幻類型的比較好看。其中我最佩服他的,就是他那無窮的想象力,他的書中結合了很多中國古代文化元素,讓人大開眼界,嘆為觀止。

同人小說什么意思?

同人小說(FAN FICTION),指的是利用原有的漫畫、動畫、小說、影視作品中的人物角色、故事情節或背景設定等元素進行的二次創作小說。同人小說一般是以網絡小說為載體,近年來,伴隨體育人物、娛樂人物、政治人物等社會人物的高密集度曝光,同人小說當中的真人同人小說也逐漸興起。但是現在一般的同人文化圈并不接受真人同人小說,同人小說圈內主流意見是涉及真實人物的同人小說不應該歸類到同人小說中。
其實很多的小說,需要自己看了以后喜歡,別人說的在好看,自己看了覺得不好看也是沒有用,所有要親自看過陳那個判斷,有個地方很多人都看了以后都覺得不會再有書荒的問題,但是這里不允許推薦,如果有興趣看一看我的名字,就能夠找到我,我推薦給你,保證很不錯,我也天天在看。

小說用英語怎么說

1、Novel,英[ˈnɒvl], 美[ˈnɑ:vl]。長篇小說,新法,附律。新奇的,異常的。

2、Novel近義詞fiction和story。

3、Sheldon writes every day of the week, dictating his novels in the morning.謝爾登一周七天都要寫作,每天上午口述小說讓別人記錄。

4、Both her novels won prizes.她的兩部小說都獲了獎。

5、Novel是長篇小說,story是短篇小說,fiction是小說的總稱。

擴展資料

1、Dickens 'novels have enriched English literature.狄更斯的小說豐富了英國文學。

2、She is a prolific writer of novels and short stories.她是一位多產的作家,寫了很多小說和短篇故事。

3、His works are included in this anthology of stories.這本小說集收錄了他的作品。

4、The novel portrays the growth of a fighter.這本小說描寫了一個戰士的成長。

5、Sara and I read the story and marveled.我和薩拉讀了這部小說后驚嘆不已。

6、This novel has been made into a film.這部小說已拍成電影了。

魯迅小說《故鄉》原文

故鄉

我冒著嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去。

時候既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉?

我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說:故鄉本也如此,——雖然沒有進步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因為我這次回鄉,本沒有什么好心緒。

我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋,已經公同賣給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉,搬家到我在謀食的異地去。

第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著,正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了,所以很寂靜。我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

我的母親很高興,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不談搬家的事。宏兒沒有見過我,遠遠的對面站著只是看。

但我們終于談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了,又買了幾件家具,此外須將家里所有的木器賣去,再去增添。母親也說好,而且行李也略已齊集,木器不便搬運的,也小半賣去了,只是收不起錢來。

“你休息一兩天,去拜望親戚本家一回,我們便可以走了。”母親說。

“是的。”

“還有閏土,他每到我家來時,總問起你,很想見你一回面。我已經將你到家的大約日期通知他,他也許就要來了。”

這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

這少年便是閏土。我認識他時,也不過十多歲,離現在將有三十年了;那時我的父親還在世,家景也好,我正是一個少爺。那一年,我家是一件大祭祀的值年。這祭祀,說是三十多年才能輪到一回,所以很鄭重;正月里供祖像,供品很多,祭器很講究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。

我家只有一個忙月(我們這里給人做工的分三種:整年給一定人家做工的叫長工;按日給人做工的叫短工;自己也種地,只在過年過節以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月),忙不過來,他便對父親說,可以叫他的兒子閏土來管祭器的。

我的父親允許了;我也很高興,因為我早聽到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀,閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶捉小鳥雀的。

我于是日日盼望新年,新年到,閏土也就到了。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑的去看。

他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有旁人的時候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識了。

我們那時候不知道談些什么,只記得閏土很高興,說是上城之后,見了許多沒有見過的東西。

第二日,我便要他捕鳥。他說:

“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”

我于是又很盼望下雪。

閏土又對我說:

“現在太冷,你夏天到我們這里來。我們日里到海邊檢貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”

“管賊嗎?”

“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猬,猹。月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”

我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。

“他不咬人么?”

“有胡叉呢。走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”

我素不知道天下有這許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經歷,我先前單知道他在水果店里出賣罷了。

“我們沙地里,潮汛要來的時候,就有許多跳魚兒只是跳,都有青蛙似的兩個腳……”

阿!閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

可惜正月過去了,閏土須回家里去,我急得大哭,他也躲到廚房里,哭著不肯出門,但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛,我也曾送他一兩次東西,但從此沒有再見面。

現在我的母親提起了他,我這兒時的記憶,忽而全都閃電似的蘇生過來,似乎看到了我的美麗的故鄉了。我應聲說:

“這好極!他,——怎樣?……”

“他?……他景況也很不如意……"母親說著,便向房外看,"這些人又來了。說是買木器,順手也就隨便拿走的,我得去看看。”

母親站起身,出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前,和他閑話:問他可會寫字,可愿意出門。

“我們坐火車去么?”

“我們坐火車去。”

“船呢?”

“先坐船,……”

“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。

我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。

我愕然了。

“不認識了么?我還抱過你咧!”

我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來,從旁說:

“他多年出門,統忘卻了。你該記得罷,”便向著我說,“這是斜對門的楊二嫂,……開豆腐店的。”

哦,我記得了。我孩子時候,在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這么薄,而且終日坐著,我也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說:因為伊,這豆腐店的買賣非常好。

但這大約因為年齡的關系,我卻并未蒙著一毫感化,所以竟完全忘卻了。然而圓規很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖,美國人不知道華盛頓似的,冷笑說:

“忘了?這真是貴人眼高……”

“那有這事……我……”我惶恐著,站起來說。

“那么,我對你說。迅哥兒,你闊了,搬動又笨重,你還要什么這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著。”

“我并沒有闊哩。我須賣了這些,再去……”

“阿呀呀,你放了道臺了,還說不闊?你現在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什么都瞞不過我。”

我知道無話可說了,便閉了口,默默的站著。

“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢……”圓規一面憤憤的回轉身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。

此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬,偷空便收拾些行李,這樣的過了三四天。

一日是天氣很冷的午后,我吃過午飯,坐著喝茶,覺得外面有人進來了,便回頭去看。我看時,不由的非常出驚,慌忙站起身,迎著走去。

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。

他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

我這時很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:

“阿!閏土哥,——你來了?……”

我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。

他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道:

“老爺!……”

我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

他回過頭去說,“水生,給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來,這正是一個廿年前的閏土,只是黃瘦些,頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子,沒有見過世面,躲躲閃閃……”

母親和宏兒下樓來了,他們大約也聽到了聲音。

“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了,知道老爺回來……”閏土說。

“阿,你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒。”母親高興的說。

“阿呀,老太太真是……這成什么規矩。那時是孩子,不懂事……”閏土說著,又叫水生上來打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。

“他就是水生?第五個?都是生人,怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說。

宏兒聽得這話,便來招水生,水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐,他遲疑了一回,終于就了坐,將長煙管靠在桌旁,遞過紙包來,說:

“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的,請老爺……”

我問問他的景況。他只是搖頭。

“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”

他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時,便拿起煙管來默默的吸煙了。

母親問他,知道他的家里事務忙,明天便得回去;又沒有吃過午飯,便叫他自己到廚下炒飯吃去。

他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。母親對我說,凡是不必搬走的東西,盡可以送他,可以聽他自己去揀擇。

下午,他揀好了幾件東西:兩條長桌,四個椅子,一副香爐和燭臺,一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我們啟程的時候,他用船來載去。

夜間,我們又談些閑天,都是無關緊要的話;第二天早晨,他就領了水生回去了。

又過了九日,是我們啟程的日期。閏土早晨便到了,水生沒有同來,卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌,再沒有談天的工夫。來客也不少,有送行的,有拿東西的,有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候,這老屋里的所有破舊大小粗細東西,已經一掃而空了。

我們的船向前走,兩岸的青山在黃昏中,都裝成了深黛顏色,連著退向船后梢去。

宏兒和我靠著船窗,同看外面模糊的風景,他忽然問道:

“大伯!我們什么時候回來?”

“回來?你怎么還沒有走就想回來了。”

“可是,水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛,癡癡的想。

我和母親也都有些惘然,于是又提起閏土來。母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去。

楊二嫂發見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具,木盤上面有著柵欄,內盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。

老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

母親和宏兒都睡著了。

我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。

我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。

我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

一九二一年一月。

擴展資料:

小說以我回故鄉的活動為線索,按照回故鄉——在故鄉——離故鄉的情節安排,依據我的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的現實。

同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

創作背景:

《故鄉》創作于1921年1月,最初發表于《新青年》雜志第九卷第一號,后來由作者編入小說集《吶喊》。辛亥革命后,封建王朝的專制政權是被推翻了,但是代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。

由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,特別是中國的農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活。作者于1919年回故鄉期間,耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的殘酷現實,加之在這個風雨飄搖的社會中求索了三十余年的生活體驗,于是寫出了這篇悲涼沉郁但又不失希望的小說。

魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樟壽,后改名周樹人,字豫才、豫亭,出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)源于革命revolution。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。1904年初,入仙臺醫科專門學醫,后從事文藝創作,希望以此改變國民被麻木的精神。

辛亥革命后,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學、女子師范大學等校授課。

1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學的基石,后與《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。

毛澤東主席評價魯迅為偉大的無產階級文學家、思想家、評論家、作家,是中國文化革命的主將、中華民族精神的發揚人。

參考資料來源:百度百科-故鄉

小說英語是什么?

novel

【讀音】英 ['nɒv(ə)l]  美 [ˈnɑːvl] 

【釋義】

adj. 新奇的;異常的

n. 小說

n. (Novel)人名;(法、西、英)諾韋爾

【例句】

這些書中有一半是小說。

Half of the books are novels.

擴展資料

相關短語:

1、小說家 novelist ; fictionist ; John Barth ; Fiction writer

2、中篇小說 novella ; novelette ; nouvelle ; novelle

3、教育小說 Bildungsroman ; Erziehungsroman ; the Novel of Education

4、輕小說 light novel ; strike blood ; ACGN ; sf

5、犯罪小說 crime fiction ; Crime Novel ; Romanzo Criminale ; crime story

關于小說基本知識

小說,是文學的一種樣式,一般描寫人物故事,塑造多種多樣的人物形象,但亦有例外。它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。而對話是不是具有鮮明的個性,每個人物說的話是不是有獨特的語言風格,是衡量小說水準的一個重要標準。

與其他文學樣式相比,小說的容量較大,它可以細致的展現人物性格和人物命運,可以表現錯綜復雜的矛盾沖突,同時還可以描述人物所處的社會生活環境。小說的優勢是可以提供整體的,廣闊的社會生活。
按篇幅分類
微型小說
比短篇更短的小說完全符合瞬息萬變的現代社會中忙碌的人們的閱讀習慣。幾乎每天都可以看到人們為這類的小說賦予一個新名詞和新定義,例如極短篇、精短小說、超短篇小說、微信息小說、一分鐘小說、一袋煙小說、袖珍小說、焦點小說、瞳孔小說、拇指小說、迷你小說等,族繁不及備載,連專門的文學研究者也很難如數家珍分敘其定義,一般人更容易混淆,故總論之。

一般認為小小說的篇幅應在兩千字以下。因為題材常是生活經驗的片段,因此可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結尾,高潮一出馬上完結,營造余音繞梁的意境。由于比短篇更短,字句也需要更加精練,題材能見微知著者為佳。一個意外的結局雖然能吸引眼球,但文章短還是要有伏筆呼應,甚至比起給予讀者意外、應該更重視能否帶給讀者感動。

短篇小說
平均篇幅在萬言左右的小說會被劃歸短篇小說。在它的特色中有所謂三一律——一人一地一時,也就是減少角色、縮小舞臺、短化故事中流動的時間。另外,雖然它們時常惜墨如金,但一般認為短篇小說仍應符合小說的原始定義、也就是對細節有足夠的刻劃,絕非長篇故事的節略或綱要。

中篇小說
平均字數三至四萬字的小說,一般認為是較容易成功的小說。因為對初涉創作領域的人而言,寫作長篇易陷入多數的情節造成凌亂難收的困境,而寫作短篇不是轉折太少而單調、就是轉折太多卻顯得擁擠。這時考慮將原本的構想改成中篇是一個廣受推薦的建議。

長篇小說
字數在六萬字以上會被劃歸長篇小說。如果作者打算表現人生中常見的錯綜復雜關系,則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調輕松的長篇小說,也會有一個內里的嚴肅主題,否則很容易陷入無組織或是零亂。初涉者在寫作長篇時最需注意全局對主題的呼應、結構的嚴密性、以及避免重復矛盾或缺漏。
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現代小說

一、小說的觀念
小說,是一種以相對完整的藝術形象體系,細致、逼真地反映社會人生的散文體文學樣式。
和詩歌、戲劇、散文等其它品類的文學樣式相比,它的容量較大,既可以細致深人、多方位地刻畫人物思想性格,展示人物命運;又可以完整地表現錯綜復雜的社會與人生的矛盾沖突;同時還可以具體形象地描繪人物生活的環境。因此,它在整體地、廣闊地、生動逼真地反映復雜的社會生活方面具有的獨到長處,是上述其它幾種文學樣式所不及的。而報告文學、人物傳記、回憶錄之類的文章樣式,由于它們受真人真事的局限,不能如小說那樣可在不違背生活本質真實的基礎上編排虛構。進行深一層次的改造,因此也不如小說在創作上享有較大的藝術自由度。
小說具有三要素,即人物,情節,環境。它以這三要素的有機構成或所呈示出的藝術畫卷反映生活。現代小說打破傳統小說一統獨尊的格局,顯現出異彩紛呈。多元并列的局面,這是藝術創作繁榮的體現。但是,即使在現代小說中,三要素也是不可或缺的。所謂“三無”小說,事實上是不存在的,那只不過是換一種手法、呈別一類樣式而已,一些人之所以提出這種說法,只在于對傳統小說僵硬呆板模式的一種反抗與挑戰。比如人物塑造,現代小說只是沖破傳統“現實主義”的規范,使人物形象除簡單的社會學意義上的“典型化”人物外,又有“原生態”典型形象、心理型“內向化”典型形象與抽象化“象征性”典型形象等。因此,無論是池莉的《煩惱人生》,王安憶的《小鮑莊》,方方的《風景》等,抑或是王蒙的《海的夢》《雜色》,徐星的《無主題變奏》,殘雪的《阿梅在一個太陽天里的愁思》等,或者是宗璞的《泥沼中的頭顱》,王鳳麟的《野狼出沒的山谷》,周立武的《巨獸》等都絕不能因沒有傳統的“典型人物”而否認其中各具風格的人物形象的存在。在情節安排上,許多現代小說也與傳統故事型小說不同:或淡化情節,如鐵凝的《哦,香雪》,史鐵生的《我的遙遠的清平灣》,劉震云的《塔鋪》,以及殘雪、阿城、汪曾棋的一些作品;或追求情節的詩化,以意境取勝,如何立偉的《白色鳥》,何士黨的《喜悅》,彭見明的《那人那山那狗》等;或使情節抽象化,如張承志的《大坂》,黃燦的《孤島》,韓少功的《飛過藍天》等,所有這些小說,雖沒有了傳統小說起伏跌宕的故事情節,動人心弦的沖突、懸念,但以此證明小說可以不要情節,無疑是淺薄無知的。這里有一個對故事、情節的理性認識問題。英國小說家伊麗莎白·鮑溫論述這個問題時說:“凡是小說就一定包含有故事。但是這些故事可能是在一個你所不熟的或是沒有料到的平面上:它們寫的可能是心理的,情緒的或內在的事物。……而我們應該知道,故事的檢驗標準,正在于它是否是向前發展的。”如果我們擺脫傳統觀念對情節與故事的束縛,而承認只要是動態過程就含情節與故事這一新理解,就自然會對現代小說的情節要素的體現有正確的把握與認識了。
同時,對現代小說中環境背景的抽象化、虛化或怪誕化;對現代小說主題改變過去內涵的單一性(即只將主題理解為思想觀念)而呈多樣品格(即信息、情感、意境、思想觀念等均可成為主題);一反過去圖解說教式、單向指定式,而呈模糊性、多義性與含蓄性體現,也應有科學理解。不能以此為據,認為小說可以不要背景環境,可以不要主題意旨。
簡言之,小說是以人物、情節、環境這三要素有機融合的生動、具體。逼真、自然的藝術畫圖來反映社會人生的散文體敘述文學樣式。
那么,什么是短篇小說呢?
人們一般常以字數論定:三五千字,至多萬余言,即歸人短篇小說之列。這種裁判固然有其直接、簡明的優點,卻也含有片面性:因為它沒能涉及小說本質,只限于表象,有時就容易偏頗。比如莫泊桑的《羊脂球》,長達三萬字,按上述規定應為中篇小說,實際上卻是公認的短篇佳作;而魯迅的《阿Q正傳》比《羊脂球》的字數少五千之多,卻進人中篇行列而沒有異議。
那么,正確劃分的根據是什么呢?
我認為是:根據小說的具體容量與其把握生活的藝術方式。
就容量而論,短篇小說主要是反映生活中特定的某個“紐結”,一般不做客觀的全景式社會人生展現。魯迅論此道:“借一斑略知全豹,以一目盡傳精神。”也就是說,對生活中的一個局部、一個側面、一個場景、一件小事、一段心緒,甚至只是一個典型細節,經作者開掘,進而由此及彼、由小見大,從“片斷”、從“點’中使讀者產生聯想或深思,推知社會生活的某些本質規律,時代的某種精神風貌。
短篇小說這一規定性便決定了它以下特點:除了文字短小精悍外,第一,人物較少,人物關系不太復雜,對人物性格描寫不做多方面展開,一般不展示人物性格的動態變化,多呈靜態顯現。第二,情節簡明,多為單線索,有時甚至沒有什么故事,只包含幾個、(或一個)場面。第三,環境描寫雖具體,但極簡略,社會背景一般不作展開描述,有的幾乎沒有明顯的背景,只有些抽象暗示。總之,短篇小說的特點是高度單純化:單純的背景,單純的人物,單純的情節,單純的氛圍。英國作家毛姆說:“短篇小說……只是敘述一個事件,或者物質事件,或者精神事件,凡是無助于說明這個事件的細節全部刪掉,這一來就能賦予作品以一種生動的一致性。”在這個認識基礎上再看《羊脂球》與《阿Q正傳》,就可以明白:《羊脂球》篇幅雖長,卻情節單純、環境集中,只寫了一個主要事件,并且這事件的具體背景高度濃縮在一輛逃難的馬車上。因此,它只能是個短篇小說;《阿 Q正傳》中人物雖不比《羊脂球》多,但它情節復雜,過程長久,背景廣闊,反映的社會生活較全面,因此,它當然只能歸人中篇小說行列。
短篇小說的理性觀念,經歷了三個認識階段,即:“縱剖面”說;“橫截面”說;“紐結”說。就中國而論,最早的短篇小說基本上是展現一段相對完整的“縱剖面”。例如《三言》、《二拍》中的篇章,基本上是對人生經歷、世事滄桑的縱向展示。到了“五四”時期,現代小說出現在文壇上,于是產生“橫截面”說。“短篇小說是用最經濟的文學手段,描寫事實中最精彩的一段,或一方面……譬如把大樹的樹身鋸斷,懂植物學的人看了樹身的‘橫斷面’,數了‘年輪’,使可知道這樹的年紀。”胡適在這段話里,不過是用了個比喻,來說明短篇小說以小見大性質,而任何比喻嚴格說都是不確切的。但新中國成立后,許多研究者及一般教科書中,不顧及胡適的全文,偏面地、絕對地沿用“橫斷面”說,并將之現實化。這種觀念,雖指出現代小說打破傳統小說只縱述人生故事的模式而具有了片斷的橫向展示的特點,但畢竟太片面。因為,即使在出色的現代小說中也不乏采取“縱剖面”加以描述的作品,只不過這種縱向剖示是通過幾個重點斷面的邊綴顯示出來,而不同于流水帳式按部就班敘述而已。比如莫泊桑的《項鏈》,契河夫的《寶貝兒》,魯迅的《祝福》,高曉聲的《李順大造屋》,茹志鵑的《剪輯錯了的故事》……等等。如果按照“橫斷面”說的嚴格界定,則這些短篇精品便不能歸人短篇范圍,豈不荒唐!于是出現“紐結”說:“現實生活中的關系是非常復雜的,而且往往夾纏在一起。其中有大的矛盾,有小的矛盾,有這方面與那方面的矛盾,也有內部與外部的矛盾,然而仔細加以觀察,也往往自成為一個組結。而這個組結,也就是一個單位或個體。對作者來說,取用那大的紐結,就是一個長篇,取用那個小的紐結,就成為一個短篇。這里并沒有什么橫斷面和整株樹干等等的分別存在。”應該說,“紐結”說比較確切地反映了短篇小說的本質內容。錯綜復雜的社會生活中無處不有各種大大小小的“紐結”,這些“紐結”不受時間空間過于機械的限制,而是從“質”上體現生活現象的各個單元。所有這些單元,既含生活流程的橫向斷面,又不能脫開縱向糾纏。因此,一個“小組結”就較全面、確切地說明了短篇小說的內涵本質。比如何士光的《鄉場上》,反映的是外界社會壓力與自我內心抗爭的一個人生小組結,它以橫斷面(鄉場上小糾紛)為主,同時又穿插著縱向的時代歷史變遷、人事因果牽制。在這個組結中,縱橫兩方面展現恰到好處、缺一不可。再如高曉聲的《李順大的造屋》,以主人公造屋經歷中的奮斗與挫折為紐結,以縱向剖示為主,但又輔以幾個橫斷面的橫繪。在這一組結中,縱橫兩方面互相補充,缺一不可。
現代短篇小說就其內容側重來說,大體有以下幾種類型:
1、情節小說。
情節小說側重于故事的完整性、生動性及趣味性表現。作者既要用細針密線穿綴情節,使讀者獲得清晰的時間、空間感,又要注意將必然性放在偶然性中顯示,使讀者人乎情理之中又出乎意料之外,進而產生一種引人人勝的魅力。情節小說要求故事的首尾銜接照應,情節的節奏與密度的控制,矛盾沖突過程的懸念設置,巧合。誤會的運用等。以中國新時期小說為例,如《尋訪畫兒韓》、《白牙》、《沒有星光的夜》、《剩下的都屬于你》等,從內容側重上看,就都屬于情節小說之列。
2、性格小說。
指以人物性格塑造為主的小說。
由于人物形象是這類小說的表現中心,因此其它兩要素要完全服從于人物塑造的需要:情節不能以生動曲折的故事獨立出現,而必須作為人物性格的歷史來演進發展;背景環境必須緊緊配合人物活動,成為人物性格的表演舞臺。
在寫法上,社會生活的縱向敘說不再是作者的致力所在,而重心一般移在了橫向的展開上以此來增加人物具體活動的清晰性。復雜性與深刻性。
在人物形象體現方面,除了寫人物做什么、怎么做之外,一般還真實確切地寫出人物為什么這樣做,進而從外在行動與內心情態雙方面刻畫人物,甚至集中筆墨深人表現人物的內心世界,從而塑造傳統小說中不曾有過但更能發揮小說特長的心理人物。這類小說名篇特多,如梅里美的《瑪特渥·法爾高納》,屠格涅夫的《本木》,杰克·倫敦的《在甲板的天篷下》,契河夫的《胖子和瘦子》,莫泊桑的《米隆老爹》,以及中國當代作品如《陳美生上城》,《轆轤把兒胡同九號》等等。
3、氛圍小說。
以特定氛圍的藝術意境感染讀者。這類小說中,又可分為三種:
第一,心理情緒型。這類小說不在于刻畫人物性格,而只是展示一種“情境”,一種“心態”。它們不是通過故事情節或人物行動,而是通過人物復雜、微妙的內心意識、情緒的活動來發揮藝術感染力,讓讀者去“感受”作品氛圍,去“體驗”生活對心靈的觸動。比如西方意識流小說及中國當代一些意識流型作品,均屬這種。
第二,外景意境型。這類作品表面沒有作者或作品人物的主觀介人,只“客觀”地描畫出某種社會場面、自然景觀或人物行止。由于其間氤氳著特定的藝術氛圍,故使人讀后產生一種悟性與美感。比如魯迅的《示眾》,何立偉的《白色鳥》等作品,就是此類優秀篇章。
第三,內外融合型。將客觀環境與主觀感受融為一體,造成一種物我相融的藝術氛圍。這類作品如萬之的《網中的夕陽》,何士光的《喜悅》,楊詠鳴的《甜的鐵,腥的鐵》等。
4、抽象小說。
抽象小說是指其藝術體現而言。若按其內質而論,可稱“哲理小說”或“象征小說”。
這類小說的特點是:將現實社會生活的內涵抽象化,通過象征符號式文學形象進行哲理演繹,進而表達某種既定觀念、思想或情感。這類小說大多提出并探討帶哲理性的問題,常在較大時空范圍內,對現實社會與人生作整體的思考。因此,抽象小說的人物并不是個人、個性的體現,常常是“人”、“人類”、“生命”、“自我”。“欲望”或某種社會勢力的抽象代表。情節也帶有象征性,是現實生活與社會矛盾的抽象演繹。其內中環境也大都籠統、抽象,不是現實環境的確指。西方現代派的某些篇章,如卡夫卡的《變形記》、《城堡》,恰佩克的《萬能機器人》等,都屬這類小說。中國現代作品中,如魯迅的《過客》(一般人將它視為散文,因編在《野草》內,而從文學機制而論,則是小說),宗璞的《泥沼中的頭顱》,甘鐵生的《灰蛾和白蛾》,蔡康的《空屋》等,亦可歸人抽象小說之列。
以上四類小說,同時并列于中國當代文壇中,各有優秀篇章,紛呈斑讕色彩,為豐富、繁榮小說創作均做出各自貢獻。
有評論者提出一種論調,似乎小說創作分為幾檔,由低向高:情節小說棗性格小說棗氛圍小說(或稱心理小說)。而且斷言,情節小說以至性格小說終將衰落、消亡,而為心理型“內向化”小說所取代。這未免偏頗而幼稚了。主要原因是他們根本不尊重當代小說的創作實際與廣大的各階層讀者的豐富多端的審美情趣。無論如何,百花齊放、多元競爭是小說天地不可否認的現實。
二、小說的發現
就短篇小說而論,“發現”比“表現”更重要。能不能“發現”小說,是衡量短篇小說作者藝術才具的首要的、也是最重要的標準。
如何才能發現?下面,我們分四步來談。
第一步,生活基礎:積累與感受。
要能“發現”小說,就必須有深厚的生活基礎。先要能感受生活,對生活有確切的、獨到的把握,才可能從中提煉出、“真金”來。
對于什么是生活基礎?怎樣才算“有生活”?有人從寬度上理解,認為小說作者應該到盡可能廣泛的生活領域中去增加見識、擴充視野,于是便有“深人工農兵,深入三大革命斗爭實踐”的號召。有人從深度上理解,認為不必面面俱到,只要深人到所處生活的具體內容中,便能寫出別有新意、發人深省的作品,于是便有“每個人身邊都有一口生活的深井”之說。我們以為恰當的提法應是:深人確切地感受、認識盡可能多的生活方面,進而獲得對社會、人生的深層次理解。西班牙作家德利維斯談道:“觀察人物的本質,在作品中抓住人物的本質,這是小說家的任務。生活在布宜諾斯艾利斯、倫敦或者紐約,對小說家來說不會減去什么,也不會增加什么,經驗的取得不在于住地人口的密度,而在于睜著眼睛觀察生活。……世界性產生于對世界的一塊地方,哪怕是一塊小地方,進行尖銳、深刻的觀察,并通過它反映出整個世界、整個生活的面貌。……小說家最崇高的任務是寫好他有幸在那里生活的那塊地方。”即是說,感受自己所熟悉的生活是主要的。當然,這不是反對作家拓寬視野。德利維斯同時就談到他“周游世界”的作用時認為,在走過了歐洲、非洲和美洲之后的最大收獲是:重新發現了他的故鄉,也是他小說所應深人表現的卡斯提亞!
對于小說的作者來說,生活的積累與感受不可或缺,但感受更為重要。用筆記本去搜集、記錄各種素材,自然不無壞處,但若不用心靈去真正地參與生活、體驗生活,則無論記錄多少材料也往往沒有用途:因為那只是你聽來的材料,而不是你感受到的生活。阿·托爾斯泰曾說:“札記本,這是胡扯。只需記很少的東西。與其把生活記在小本子上,不如去參與生活!我提出的這一點作為對‘觀察’的補充。”
第二步,觸發點契機
積累了大量的、深厚的生活感受后,在此基礎上,便容易產生創作沖動:因某種觸發點的碰撞引起靈感,形成寫作的契機。寫作契機出現于生活感受與藝術想象的結合之中。
只要具備一定生活積累與一定的藝術素質,觸發點隨處可以產生。王蒙說:“它可能是一個故事的梗概,它可能只是一個畫面,它可能只是一段抒情獨白或者是一句警語,它甚至只是一段風景描寫或一個物的肖象……。”其實,又何止這些?一個閃念,一段夢幻,一種情緒,一種感覺乃至一陣涼風、一場細雨、一棵老樹、一朵落花……均可能成為觸發點,引出創作契機。
觸發點引起強烈的創作沖動,使作者無暇它顧,伏案揮毫、縱情紙筆,似乎不由自主地,一篇小說便“神奇”地產生了。而且,有時竟可出現連作者也驚異不止的優秀篇章棗這確不乏見。但更多情況則是:乘興涂出后,靜心重讀時,往往大失所望。如劉趣所說:“方其搦翰,氣倍辭前;暨乎篇成,半折心始。何則?意翻空而易奇,言徵實而難巧也。”
因此,出現觸發點,產生了契機,還不能說已經“發現”了小說。它不過提供了開始寫作的一個“機遇”而已。必須進人小說發現過程的下一步。
第三步,構思意向。
構思意向指靈感經觸發之后,對小說未來內容所作的定向想象與聯想。
構思意向可有下列兩種類型:藝術感知型;觀念演繹型。
藝術感知型中,常見的方式有:
聯覺式。作者通過外界或內心某一現象的觸動,引出與之有關聯的別一現象或事物;再作第二重乃至第三、第四重的聯黨想象,進而形成一定范圍的聯想圖景。這種方式,作者并無事先的材料準備,而完全憑藉當時的形象思維,比如因環境的某種特殊性,使作者想到某種曾熟悉的氣氛;又因這氣氛聯及某些有關人、事,又因這些人、事,想到有關人生片斷……
生發式。作者因某種客觀場景。人事,感受到其中的深刻或奇特內涵,為深人探求,于是以這客觀場景、人事為中心,生發開去,將與之有關的各方面內容,縱橫交錯地調動,挖掘出來,進而確定某種寫作意向。
引爆式。作者心中蘊含著某種既定情感,壓抑胸中無由表達,而突然因外界觸發,找到了適當的憑藉物或發泄口,于是,含情乘勢,借題發揮。這外界觸發物,可以是人,也可以是事,可以是場景,也可以是某種情境……將這外在觸發物因內心情感的滲透、充實或引領,升華為藝術之噗,以供進一步定向開鑿。
觀念演繹型構思意向是指作者頭腦中預先有某種觀念、某種思維,當找到某個契機時,即將這種觀念、思維,充實進具體的生活真實內容中去,并通過確切、自然的生活進程,將這種觀念逐步地體現或演繹出來。只要不違背生活的真實,并在形象思維的參與下自然、藝術地展現,則觀念演繹型構思意向是不該、也不能否定的。
如魯迅寫《阿Q正傳》,便是在心中早就蘊積著一種對當時“國民性”的批判性觀念,“哀其不幸,怒其不爭”,一直想通過小說反映出來,用先生自己的話說即是:“在我心目中似乎確已有了好幾年,但我一向毫無寫他出來的意思”。因為“要畫出這樣沉默的國民的魂靈來,在中國實在第一件難事。”直到后來因某一“機遇”,才將這既定觀念通過“阿Q”這一形象體現出來。即使小說發表之后,魯迅還沒有把握是否已把這既定觀念充分表現出來了:“我雖然已經試做,但終于自己還不能很有把握,我是否真能夠寫出現代的我們國人的魂靈來。”我們能說《阿Q正傳》不是優秀篇章么?
至于西方現代派的某些小說,如卡夫卡、格里耶、馬爾克斯的一些短篇,更明顯地是通過抽象的藝術品格對觀念進行演繹了。同時,我們也不能否認它們的價值。
作為構思意向類型、方式,本無高下優劣之分。只一點要注意:對于缺乏藝術修養的作者來說,使用觀念演繹型構思方式確易產生圖解概念式的作品。
第四步,結構核。
結構核是小說結構的生發點、核心,是思想和形象初步結合的意象實體。
作者經過想象、聯想之后,最初的創作沖動已與具體、豐富的生活形象結合了起來,朝著小說創作的具體實現又邁進了一步。在其頭腦中,已經蘊積、活躍著與創作意圖有關的廣闊的生活畫面、人間景象或心理意象。它表明作者關于生活、社會與人生的某種思索與探求得到了初步的定向意念,并同時找到一個形象表達的對象群體。
但到此,尚不可急于下筆,倉促成文。因為,此時作者心境中的一切(包括意念與形象群)雖有初步囊括,卻還很不清晰,很不完整,尚缺乏有機的把握,有時還處于一種飄忽不定、稍縱即逝的狀態,仍具有很大的可變性。
于是,下一步工作就是在構思意向基礎上,對產生。想象出來的意念及物象群體作進一步的辯析、選擇,穩定、定型,即對小說的主體矛盾,小說的人物性格及人物關系,小說意旨取向及深度,應有基本設想。
到這里,結構核出現,小說才真正被“發現”了。
結構核不是抽象的主題思想,也不是一般的題材,而是蘊藏著巨大主題思想能量并對題材中所有內容具有高度吸引力和粘合力的主要事實,是將思想和形象初步結合的最富于啟示力與表現力的意象實體。因此,過于強調構思中感覺以至直覺成分,完全排除理性;或過于強調觀念,全不考慮形象及形象的真實性、自然性,均不可能形成好的構思,當然也就難以發現好的小說。美國當代作家喬伊斯·歐茨也說:“我認為,形象和觀念,這兩者以某種奇怪的方式一起逐步形成,創造出一個令人滿意的,兩全其美的結構來。”
例如,魯迅的《藥》所要表現的主題思想是:辛亥革命時期群眾的愚昧和革命者的悲哀,或者說,因群眾的愚昧帶來的革命者的悲哀。但僅憑這樣一個抽象的主題還無法結構作品。實際上,《藥》的結構核是“革命者的血被愚昧的群眾當藥吃掉了”這樣一個觸目驚心的事實,顯然,在這個事實中,正蘊藏著主題思想的巨大能量。
一般而言,短篇小說的結構核是一個有著深刻內涵的單純的事實(外在事實或內心事實)。即一個集中的矛盾沖突。如陸文夫的《圍墻》,其結構核是:面對亟待重修的圍墻,建筑設計所的幾派專家各持己見,長時間扯皮;一旦圍墻被別人修好并受到表揚時,他們又一個個爭相表功,當事后諸葛亮。何士光的《種包谷的老人》的結構核則是:一個垂暮之年幸逢盛世的老農,本來享受“五保”,衣食不愁,偏揀一塊半荒的山坡地種包谷,為的是在去世前了卻一樁心愿:用自己的汗水給困難時期出嫁的閨女補辦一份嫁妝。

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更新時間:2019-07-21 18:38:54
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